Hava Parası Almak Caizmidir

Hava parası almak veya vermek caizmidir? İslam hukukunun prensiplerine	(...) MESLEKLER: Cam işlemecisi Taşlamacı (cam) Seramik işçisi aaaal
göre karşılıksız kazanç haramdır. Mal ya da mal hükmünde olmayan	dökümcüsü Altın gümüş işlemecisi. BURS KREDİ VE ÜCRET DURUMU -
şeylerin satışı da aynı ölçüler içinde haramdır. Bu hükümden istisna	3308 sayılı yasa gereği mesleki eğitim merkezlerinde eğitim gören öğrencilere
olarak sadece menfaatlerin satışı gösterilebilir ki İslam hukukçuları-tabii ki nasslara	asgari ücretin %30′ndan az olmamak üzere çoğu zaman asgari ücret
dayanan delillerle- ona istihsanen cevaz vermişlerdir. Bu çerçevede intifa hakkının satılması-ki	düzeyinde işveren tarafından ücret ödenmektedir. - Eğitim gören öğrencilerin iş
kiralama demektir-karşılığında mal sahibi zaten ücretini almaktadır. Kiracı konumunda bulunan	kazası iş riski ve meslek hastalıkları ile ilgili sigorta primleri
bir insanın ise kira sözleşmesi bittikten sonra kiraladığı yeri başkasına	devletçe karşılanmaktadır. - Usta-çırak şeklindeki geleneksel yöntemle meslek öğrenenler işteki
devretmek için aldığı paranın karşılığı yoktur.Bu açıdan hava parasına İslamî	pozisyonlarına göre ücretini haftalık veya parça başına göre (akord sistemi)
hükümler içinde cevaz vermek mümkün değildir. Sistemin bütünüyle İslami esaslara göre	alabilmektedirler. Ayrıca kimi işyerlerinde ücret aylık olarak da verilebilmektedir. -
düzenlendiği ve hayata aksettiği dönemde bu türlü şeylere tevessül edilmiyordu.	Meslekte çalışma süresine tecrübeye ve meslekte gösterdiği başarıya göre ücret
Belki ihtiyaç da yoktu. Kira sözleşmesi biten insan kiraladığı mekandan	değişmektedir. Büyük işyerlerinde tecrübeye göre uzmanlaşan ve yükselen bir cam
çıkıyordu. Bu sebeple kadîm fıkıh kitaplarımız içinde hava parasına ait	işçisinin ücreti asgari ücretin yaklaşık 3-35 katıdır. Ayrıca çalışanlara gıda
değerlerdirmeler hemen hemen hiç yoktur. Kapitalist nizamın bütünüyle olmasa da kısmen	yardımı yol parası gibi bir takım sosyal yardımlar da sunulabilmektedir
hakim olduğu devrelerde bu ve benzeri problemler bizim toplumumuzu da	(...) h edebilirler. Aileler seçenekler üzerinde karar verirken hangi özelliklere
kuşatma altına almaya başlamıştır. İslam hukukcuları işte bundan sonra hava	önem veriyorlarsa bu özellikleri taşıyan okullarla ilgilenmelidirler. Ailelerin okul seçimine ilkokulların
parası ile ilgili uzun sayılabilecek araşırmalar ve değerlerdirmelerde bulunmuşlardır. İ.Abidin	açılmasından birkaç ay önce başlamaları uygun olacaktır. Okulların açılışından kısa
ve emsali hukukçulardan başlayan bu süreçgünümüze kadar da artan bir	bir süre önce okul arayışına çıkmak yanlış kararların verilmesine yol
hızla devam etmiştir. Netice itibariyle İ.Abidin'e göre; kiracının kirası biten ve	açabilir. Ancak bu ön hazırlık dönemi asla abartılı bir şekilde
bitmeyen şözleşmelerde başka birinden hava parası alması caiz değildir.(I) Ama	de geçirilmemelidir. Çocuğun konuyla ilgili hiçbir bilgisi olmadığı için kendi
kirası bitmeyen sözleşmelerde bazı Hanefi fakihlerikadının kocasıyla geceleme hakkını kumasına	adına yapılan koşuşturmaya anlam veremez fakat anne ve babasının telaş
devretmesi müezzinlik ve imam-hatiplik görevinin başkasına parayla satılabilmesi esaslarına dayanarak	ve heyecan içinde olduğunu algılayabilir. Bu durum çocuk açısından kaygı
mal sahibinin izniyle kiracının hava parası alabileceğini söylemişlerdir.(2) Hergün yüzyüze bulunduğumuz	verici bir tablo yaratabilir. Bu nedenle okul seçimine ilişkin titizlik
iktisadi ve içtimai zaruretler açısından hava parası vermek zorunda olanlar	gösterilmeli fakat abartılı tepkilerden kaçınılması gerektiği de unutulmamalıdır. Aileler düşündükleri ilkokullar
şu anda bulundukları mekandan hava parası alıp yeni tutacağı yere	hakkında daha ayrıntılı bilgi almak için aynı okula devam eden
verebilirler mi denecek olursa; buna caiz hükmünü vebilmek ancak islamın	çocukların ailelerinin referanslarına da başvurabilirler. Bu aileler okulla ilgili somut
zaruret kabul ettiği esaslar çerçevesinde olabilir. Bu açıdan ticari hayatını idame	deneyimleri geçirdikleri için yeni ilkokula başlamaya hazırlanan çocuklar ve aileleri
ettirebilmek için gerekli olan mekan ancak hava parası verilerek kiralanabiliyorsa	için yol gösterici olabilirler. Ancak her çocuğun kendine özgü özellikleri nedeniyle
bu durumda verilecek olan hava parasından inşaallah Rabbim o kişiyi	aynı koşullar olsa bile bu koşullardan farklı şekilde etkilenmelerinin söz
muaheze etmez. Ama alma noktasında aynı şeyleri söylemek oldukça zor.	konusu olacağı da unutulmamalıdır. En önemli husus çocuğa eğitim ve
Bence mümin ruhsatlarla değilazimetlerle amel etmelidir. 1-İ.Abidin 4/14 2-İ. Abidin 4/14 Vehbe	öğrenim imkânlarını sunan eğitimcinin özellikleridir. Bir okul ancak eğitimcisi kadar
Zuhayli 6/38-39	başarılı olabilir bu gerçek gözardı edilmemelidir. Çocuğumuz ilkokula başlarken ebeveyn olarak

nukro