Afet Inan Aile Agaci

Afet ?NAN (1908-1985) Atatürk 11 Ekim 1925'te ?zmir'e geldi?inde	(...) İsa diğer peygamberler gibi ahlak yasalarının önemini vurgulamıştır. Montefiore’ye
birçok kurumun yan? s?ra okullar? da gezerek konu?malar yapt?. Yine	göre İsa’nın düşünceleri Yahudi düşüncesiyle paralellik gösterir. Örneğin İsa Tanrı’nın
o günlerde ?zmir ilkokullar?ndan birinde bir toplant?da Afet Han?m'la kar??la?t?.	krallığından bahsettiğinde önceki öğretiden ayrılmamıştır. Ayrıca felsefe ve teoloji
Afet ?nan ilkö?renimini Eski?ehir'in Mihal?çç?k ilçesinde Ankara ve Biga'da tamamlad?ktan	alanlarında Montefiore’ye göre İsa zaten olana çok az şey
sonra Bursa K?z Ö?retmen Okulu'nu 1925 y?l?nda bitirmi?tir. ?lk görevine	eklemiştir. Yeniden yorum yapan Hıristiyan yazarlardır. İsa’yı incelemesinde Montefiore öğretisinde
17 ya??ndayken babas?n?n görevi gere?i bulunduklar? ?zmir'de Reddi ?lhak ?lkokulu'nda	bir çok tutarsızlığa da rastlar. Ama bunlar ona göre çok
ba?lam??t?r. Atatürk Afet ?nan'?n ailesinin Makedonya kolunu tan?d???ndan kendisinin meslek	önemli konular değildir. Ama Montefiore’ın kabul edemediği Hıristiyanların Yahudiliğe karşı
ve durumu ile ilgilenir. Afet ?nan'?n iste?i ö?renimini sürdürmek ve	bakış açılarıdır. Yazılarında Montefiore Hıristiyanlığı daha olumlu bir şekilde ifade
yabanc? dil ö?renmektir. Bunun yerine getirilmesi için Atatürk Afet ?nan'?n	etmeye çalışır. Ona göre İncil Yahudilik için de büyük öneme
babas? ve annesi ile görü?erek kendisini o y?l ?sviçre'nin Lozan	sahip noktalar içermektedir. Tanrı’nın isteğinin aşamalı bir şekilde açığa çıkacağına
?ehrine Frans?zca ö?renmeye gönderir (1925 - 1927). Sonra ?stanbul'da Frans?z	inan Montefiore Tanrı’nın İsa’nın hayatı sırasında eylemde olduğunu düşünür. (...)
K?z Lisesi (Notre Dame de Sion)nde bu ö?renimini sürdürür (1928-1929).	="0" alt="" title="," class="inlineimg" /> ulusal hayatın yeninden Kutsal Topraklarda
Ortaö?renim tarih ö?retmenli?i s?nav?na girerek ö?retmenlik belgesini al?r ve Ankara	canlanması ile Yahudi rönesansının mümkün olabileceğini düşünür. Yahudi ulusunun yaratıcı
Musiki Ö?retmen Okulu'na Tarih ve Yurt Bilgisi ö?retmeni olarak atan?r	enerjileri Yahudiler kendi ulusal miraslarından utanmaya başladıklarında İsrael’i terk
(1929-1930). Türk Tarih Kurumu'nun kurulu? çal??malar?nda yer alm?? ve orada	etmiştir. Ama Kutsal Ruh Ulus yeni bir hayat için uyandığında
uzun y?llar Asba?kanl?k yapm??t?r. Ankara Üniversitesi Türk ?nk?lap Tarihi Enstitüsü'nün	Yahudi nüfusunu canlandıracaktır. Geriye kalan tek soru modern Yahudiler’in
de müdürlü?ünü yapm??t?r. Akademik çal??malar?na devam eden Afet ?nan 1938'de	nasıl vatansever duygularını harekete geçirebileceği ve Yahudi kitleleri nasıl ulusal
lisans 1939'da doktora çal??malar?n? tamamlayarak 1942'de doçent ve 1950'de de	sadakatlerinden özgürleştirilebilecekleridir. Bu zor bir iştir ama Hess bunların yapılması
profesörlü?e yükselir. Prof. Dr. Afet ?nan'?n Atatürk ve Türk tarihi	gerektiğini öne sürer. Hess Yahudi nüfusunun büyüklüğü nedeniyle Filistin’e toplu
ile ilgili birçok yay?n? bulunmaktad?r. 8 Haziran 1985 tarihinde ölmü?tür.	bir göç olmasının olanaksız olduğunu düşünse de Yahudi bir
Atatürk vasiyetnamesinde Afet ?nan için; "ya?ad??? müddetçe ?imdilik (?imdiki halde)	devletin varlığının Yahudiler ve tüm insanlık için manevi bir merkez
ayda 800 lira verilecektir" diye vasiyette bulunmu?tur.	olacağını söyler. Bunun ‘İlahi Krallık” için hepimizin en sonuna

nukro